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時犯?未有歲時耶?」若前人默然者,應隨年與
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別住。若言:「不爾。」更問:「一歲耶?二歲耶?五歲
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耶?」可隨默然處與別住,是名憶罪不憶夜。
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憶夜不憶罪者,隨夜多少,應與作無量罪別
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住,是名憶夜不憶罪。憶罪亦憶夜者,憶罪
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多少隨所憶夜與別住,是名憶罪亦憶夜。不
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憶罪不憶夜者,應當問:「無歲時犯耶?」若默然
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者,隨年與作無量罪別住。若言:「不爾。」更問:「未
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有歲耶?一歲、二、三、四、五歲耶?」隨默然處與作
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無量罪別住,是名無量覆。共覆、參差覆、無量
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覆,是三俱名為覆。別覆者,比丘月一日犯
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一僧伽婆尸沙,知是罪,作覆藏心,不向他說;
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二日復犯,知是罪,作覆藏心,不向他說;乃至
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十日復犯,知是罪,作覆藏心,不向他說,是十
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罪各別覆,最後罪一夜覆,如是二夜三夜,乃
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至初罪有十夜覆,應與作十別住羯磨、十摩
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那埵、十阿浮呵那,亦得作一別住、一摩那埵、
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一阿浮呵那。復有別覆名,比丘月一日犯一僧
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伽婆尸沙,知是罪,作覆藏心,不向他人說,
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乃至十日犯十僧伽婆尸沙,知是罪,作覆藏
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心,不向他說,是五十五罪各別覆,最後罪一
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夜覆,如是二夜三夜,乃至初罪有五十五夜
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覆,應與五十五夜別住羯磨、五十五摩那埵、
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五十五阿浮呵那,亦得作一別住、一摩那埵、
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一阿浮呵那,是名別覆。同覆別覆,是二俱名
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覆。比舍遮脚者,或有罪長非夜長、或有夜長
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非罪長、或有罪長夜亦長、或有非罪長非夜
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長。罪長非夜長者,比丘竟日犯僧伽婆尸沙,
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知是罪,向人說,是名罪長非夜長。有夜長非
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