漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律

摩訶僧祇律 · 東晉 · 佛陀跋陀羅共法顯譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1425

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髮還起支提。」佛即剪爪剃髮與之起塔。

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復次佛住孫婆白土聚落,爾時孫婆天神來

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至佛所,白佛言:「世尊!是中過去諸如來、應供、

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正遍知受用此間瓦鉢,唯願世尊聽諸比丘

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受用瓦鉢。」佛言:「從今日後聽受用瓦鉢。」

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復次佛住舍衛城,爾時有比丘往至法豫瓦師

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所,作如是言:「長壽!為我作鉢。」爾時作好瓦鉢,

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令色如金與比丘,佛言:「不聽作金色。」復作

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銀色,佛言:「不聽作銀色。」佛語諸比丘:「今是齋

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日,喚法豫優婆塞,洗浴著淨衣受布薩。」時優

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婆塞洗浴著淨衣,來至佛所受布薩已,世尊

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示土處:「汝知是土,如是和、如是打、如是埏、如

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是作、如是熏作鉢。熏作鉢成就已,作三種

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色:一者如孔雀咽色;二者如毘陵伽鳥色;三

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者如鴿色。」佛言:「熏時當伺候,使作如是色。」

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復次佛住舍衛城,爾時有比丘,優婆尸婆國

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土持鉢來,白佛言:「世尊!聽用是鉢不?」佛言:「聽

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用。」如是迦絺耶國持鉢來,佛言:「聽用。」北方

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比丘持赤鉢來,白佛言:「聽用是鉢不?」佛言:「不

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聽用。」復次佛住舍衛城,五事利益故,如來、應

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供、正遍知五日一行諸比丘房,見一比丘痏

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手,佛知而故問:「比丘!汝安樂不?」答言:「世尊!

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我手痏,失鉢墮地,破鉢故是以不樂。」佛言:

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「從今日後聽諸比丘用鐵鉢。用鐵鉢時,應

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作鉢爐熏,熏時當用阿摩勒核、佉陀羅核、巨摩、

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竹根熏。」

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復次佛住王舍城,爾時王阿闍世作大新堂

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竟,作如是念:「此堂誰能知其過失?唯有諸

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沙門釋子,聰明智慧能知此過失。」又作是念:

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