摩訶僧祇律

時阿闍世王聞大目連語，寬閑不怖，徐徐順

恒水而上渡河。時師子將軍奄其未陣，逆

戰大破。時阿闍世王非濟而渡危而得免，單

馬還國，即便嫌言：「坐是尊者大目連，傾吾國

事。」時毘舍離離車師子將軍破軍已，大歡喜

作是語：「目連恐怖我，因此獲大利。雖為不實

語，蒙是虛誑恩。」時諸比丘聞阿闍世王瞋、

離車復嫌，諸比丘言：「尊者大目連不知誰勝、

誰不勝，而作妄語不實。」集比丘僧欲作舉羯

磨。佛即乘神足來，知而故問：「比丘！汝等欲作

何事？」答言：「世尊！大目連乃至妄語不實欲作

舉羯磨。」佛語諸比丘：「目連見前不見後。」佛語

目連：「汝應審諦。」如是毘尼竟，是名師子將

軍。男兒者，佛住舍衛城，爾時大目連有知識

檀越，家婦妊身，問：「阿闍梨！我生男？生女？」答言：

「生男。」如是三重問，故言：「生男。」後至產時生

女，時母人嫌言：「目連長夜作妄語，言生男而

生女。取悅人情而作是言。」諸比丘聞已：「云

何尊者大目連不善分別而作妄語？應作舉羯

磨。」即集比丘僧。佛乘神足來，知而故問：「比丘

汝作何等？」答言：「世尊！大目連乃至妄語不實，

欲作舉羯磨。」佛言：「目連見前男兒，不見中間

尼彌素夜叉須女家持男與、須男家持女與。」

佛言：「汝去往語彼家：『世尊說言：「女是汝許、男

是我許。」』」即便往交共相貿易。如是毘尼竟，

是名男兒。離車童子者，佛住毘舍離，時到著

入聚落衣，持鉢與眾多比丘入毘舍離城。爾

時有離車童子在重閣上，與五百妓女共相

娛樂。佛遙見而笑。諸比丘白佛言：「世尊！有何