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人上。爾時比丘心生疑,諸比丘以是因緣具
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白世尊。佛問比丘:「汝有何心?」答言:「欲心。」復問
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比丘:「牛角舉時汝有何心?」答言:「恐怖心。」佛
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言:「若欲心時無怖心、若怖心時無欲心。」佛言:
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「欲心隨女人後行,步步得越毘尼罪。」如是毘
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尼竟,是名外道出家。共期者,佛住舍衛城,爾
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時有比丘,時到著入聚落衣,持鉢入舍衛城,
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次行乞食至一家。有一女人語比丘言:「作是
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事來。」答言:「我比丘法不得作是事。」女人言:
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「若不作是事者,我當自傷破身,大喚言:『比丘
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強牽我行欲。』」比丘答言:「須我到精舍已當還。」
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女人言:「汝沙門釋子不妄語,要當來。」答言:「爾。」
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比丘以是因緣具白世尊。佛言:「此是非法語,
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不應聽已聽,不應許已許,應將眾多比丘共
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往。」即將眾多比丘往到已,如是言:「姊妹!我
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已來。」女人言:「和南阿闍梨。」如是毘尼竟,是名
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共期。空靜想者,佛住舍衛城,爾時有比丘,獨
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坐樹下作空靜想,言:「我得阿羅漢。」此比丘說
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是語時,餘比丘聞已作是言:「長老!汝不實,自
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稱得過人法,犯波羅夷罪。」答言:「長老!我不自
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稱得過人法。我獨坐樹下作空靜想,言:『得阿
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羅漢耳。』」諸比丘以是因緣往白世尊。佛問比
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丘:「汝實不得過人法而稱得過人法耶?」比丘
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言:「世尊!我不自稱得過人法,我獨坐樹下作
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空靜想,言:『得阿羅漢。』」佛言:「是空靜想稱過人
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法者,犯偷蘭罪。」如是毘尼竟,是名空靜想。
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蘇河者,佛住毘舍離,爾時比丘僧集在一
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處。爾時尊者大目連作如是言:「長老!我入無
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色定,聞蘇河邊龍象飲已抖擻耳聲。」諸比丘
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