摩訶僧祇律

髮得。」佛言：「內宿不聽、內煮不聽、自煮不聽、

客作得亦不聽。聽餘淨粥淨作得食。」復次佛

鴦求多羅國遊行，時雞尼耶螺髻梵志聞世

尊來，作種種粥：酥粥胡麻粥、乳粥、酪粥、油粥、

魚肉粥。佛比丘僧坐已行種種粥，諸比丘心

生疑：「世尊制戒不得處處食，我等云何得淨

而食？」佛言：「若粥初出釜，畫不成字者聽；除肉

粥、魚粥，餘一切粥，非處處食、非別眾食、非滿

足食。若比丘乞食，煮飯未熟合泔汁𢍶與，食

者無罪。若但取飯與，食者，名別眾食、處處食、

滿足食。」是名粥法。

餅法者，佛住舍衛城，世尊四月一剃髮，剃髮

時世人持種種餅食來看世尊。時有一婆羅

門問婦言：「家中有餅具不？」答言：「有粳米二斗、

油四升。用作何等？」答言：「沙門瞿曇今日剃髮，

諸人悉持餅往，汝可疾疾作餅，我欲隨伴供

養沙門瞿曇。」即作餅盛著器中，以淨巾覆上

持去。爾時世尊大眾圍遶，國王、大臣、剎利、婆

羅門、十八大聚落主，悉在會中。此婆羅門疑

懼不敢逆前，獨在一處作是念：「若沙門瞿曇

一切智、一切見者，常觀世間無不見、無不知，

若照世間我今亦是世間，亦應知見我心。」佛

知婆羅門心念已，即遙喚婆羅門來。來已，佛

知而故問：「婆羅門！汝器中何等？」答言：「是餅。世

尊！」佛語婆羅門：「行與眾僧，人人與一䊩。」答

言：「此大眾五百，今餅甚少，不能得遍。」佛言：「汝

但行。」婆羅門即行餅，人與一䊩，餅故不減，

乃至三遍猶故不減。時婆羅門作是念：「沙門

瞿曇有大神力，如是少餅，大眾三遍，猶故不