四分律

住。」比丘義如上。人者，從初識至後識而斷

其命。殺者，若自殺、若教殺、若遣使殺、若往

來使殺、若重使殺、若展轉遣使殺、若求男子

殺、若教人求男子殺、若求持刀人殺、若教

求持刀人殺、若身現相、若口說、若身口俱現

相、若遣書、若教遣使書、若坑陷、若倚發、若

與藥、若安殺具。自殺者，若以手、若瓦石、

刀杖及餘物而自殺，殺者波羅夷；方便不殺，

偷蘭遮。教殺者，殺時自看，教前人擲水火

中，若山上推著谷底，若使象踏殺，若使惡

獸噉，或使蛇螫，及餘種種教殺，殺者波羅

夷；方便不殺，偷蘭遮。遣使殺者，比丘遣使

斷某甲命，隨語往若斷命，波羅夷；方便不

斷，偷蘭遮。往來使者，比丘遣使往斷某甲

命，隨語往欲殺，未得殺便還，即承前教

復往殺，若殺，波羅夷；方便不殺，偷蘭遮。重使

者，比丘遣使：「汝去斷某甲命。」續復遣使，如

是乃至四五，彼使即往殺，殺者，波羅夷；方便

不殺，偷蘭遮。展轉使者，比丘遣使：「汝斷某

甲命。」彼使復轉遣使若百若千，往斷其命

者，波羅夷；方便不殺，偷蘭遮。求男子者，「是

中誰知有如是人能用刀，有方便久習學

不恐怖、不退、能斷某甲人命？」彼使即往斷

其命者，波羅夷；方便不殺，偷蘭遮。教求男

子者，教人求「是中誰知有如是人能用刀、

有方便、久學習、不恐怖、不退、能斷某甲人

命？」彼使即往斷其命，波羅夷；方便不殺，偷

蘭遮。求持刀者，自求：「誰勇健能持刀斷

某甲命？」彼即往殺者，波羅夷；不殺，偷蘭遮。教