四分律

若手揩摩失不淨，若大啼哭，若用力作時，

一切不作出不淨意，不犯。不犯者，最初

未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

佛在舍衛國，時迦留陀夷聞佛所制不得

弄陰墮精，便手執戶鑰在門外立，伺諸婦

女居士家婦女童女來，語言：「大妹！可來入

房看。」將至房中捉捫摸嗚口。樂者便笑其

所作，不樂者便瞋恚罵詈出房，語諸比丘

言：「大德當知！不善、非法、非宜、不得時。我常

謂是安隱處、無患、無災變、無怖懼處，今更

於中遭遇災變恐懼。本謂水能滅火，今更

水中生火。迦留陀夷將我等至房中，牽捉、

嗚口、捫摸。我等夫主在本房中，牽挽作如

是事猶不堪忍，況今沙門釋子乃作此事！」

時諸比丘聞，中有少欲知足、行頭陀、樂學

戒、知慚愧者，呵責迦留陀夷言：「世尊制戒

不得弄陰失精，汝今云何手執戶鑰於門

外立，伺諸婦女若居士家婦女來，將入房

看，便捉捫摸嗚口耶？」如是呵責已，往至世尊

所頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世

尊。世尊以此因緣集諸比丘，知而故問：「迦

留陀夷！云何？汝實爾不？」答言：「爾。」世尊爾時

呵責迦留陀夷言：「汝所為非，非威儀、非

沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。」以

無數方便呵責已，告諸比丘：「此癡人！多種

有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，

集十句義乃至正法久住。欲說戒者當如

是說：若比丘婬欲意，與女人身相觸，若捉

手、若捉髮、若觸一一身分者，僧伽婆尸沙。」