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若復有能變形者,方便求殺,殺者偷蘭遮;方
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便不死,突吉羅。畜生不能變形,若殺,波夜
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提;方便不殺,突吉羅。實人人想殺,波羅夷;人
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疑,偷蘭遮;人非人想,偷蘭遮。非人人想,偷蘭
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遮;非人疑,偷蘭遮。比丘尼,波羅夷;式叉摩那、
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沙彌、沙彌尼,突吉羅滅擯。此是犯。不犯者,若
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擲刀杖、瓦石誤著彼身死者,不犯。若營事
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作房舍,誤墮塹石、材木、椽柱殺人,不犯。
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重病人扶起,若扶臥、浴時、服藥時,從涼處
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至熱處,從熱處至涼處,入房、出房、向廁
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往返,一切無害心而死,不犯。不犯者,最
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初未制戒,癡狂、心亂、痛惱所纏,不犯。
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爾時世尊遊於毘舍離獼猴江邊高閣講堂,
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時世穀貴人民飢餓乞食難得。時世尊告
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阿難:「諸有在毘舍離比丘,盡令集在講堂。」
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阿難即承佛教勅,諸比丘集會講堂。眾僧集
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已,頭面禮佛足却住一面,白佛言:「毘舍離
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比丘已集講堂,唯聖知時。」爾時世尊即詣
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講堂在大眾中坐,告諸比丘:「汝等當知!今
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時世穀貴,人民飢餓,乞食難得。汝等諸有同
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和上、同師、隨親友知識,各共於此毘舍離
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左右,隨所宜安居,我亦當於此處安居。何
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以故?飲食難得,令眾疲苦。」時諸比丘聞世
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尊教已,即各隨同和上、同師親友知識,於
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毘舍離左右安居,世尊於毘舍離城內安居。
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時有眾多比丘,於婆裘河邊僧伽藍中安居
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者,作是念:「如今此國穀貴,人民飢餓,乞食難
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得。我等作何方便,不以飲食為苦。」尋即念
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言:「我今當至諸居士家語言:『我得上人法!
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