四分律

我是阿羅漢，得禪、得神通、知他心，并復歎

彼某甲得阿羅漢，得禪、得神通、知他心。』中

有信樂居士，所有飲食不敢自噉、不與妻

子，當持供養我等。彼諸居士亦當稱歎我

等：『此諸比丘真是福田可尊敬者。』我等於

是可得好美飲食，可得安樂住，不為乞

食所苦。」爾時婆裘河邊諸比丘作是念已，

即往至諸居士家，自說：「我得上人法，是阿羅

漢，得禪、得神通、知他心。」并復歎彼某甲比

丘得阿羅漢，得禪、得神通、知他心。時諸信

樂居士信受其言，即以所有飲食、妻子之分

不食，盡持供養諸比丘言：「此是世間可尊

敬者。」此諸比丘受諸居士供養，顏色光澤和

悅氣力充足。諸餘比丘在毘舍離安居者，顏

色憔悴，形體枯燥，衣服弊壞。安居竟攝持衣

鉢，往世尊所頭面作禮在一面坐。爾時世

尊慰問諸比丘言：「汝等住止和合安樂不？

不以飲食為苦耶？」諸比丘白佛言：「我等住

止和合安樂。」時世穀貴，人民飢餓，乞食難得

以此為苦，在婆裘河邊僧伽藍中，安居諸

比丘，顏色光澤和悅，氣力充足。安居竟，攝衣

持鉢往世尊所，到已頭面作禮在一面

坐。時世尊慰問諸比丘：「汝等住止和合安樂

不？不以飲食為苦耶？」諸比丘白佛言：「我等

住止和合安樂，不以飲食為苦。」佛問言：「今

世穀貴，人民飢饉，乞食難得，汝等以何方

便，不以飲食為苦耶？」諸比丘即以上因緣

具白世尊，以是故不以飲食為苦。世尊問

諸比丘：「汝等有實不？」答言：「或有實、或無實。」