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羅夷,更以餘無根非比丘尼法謗,了了,僧伽
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婆尸沙;不了了者,偷蘭遮。若以指印書使、若
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作知相,了了,僧伽婆尸沙;不了了,偷蘭遮。
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除非比丘尼法,更以餘無根法謗比丘尼
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者,隨前所犯,除比丘比丘尼,以無根罪謗
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餘人者,突吉羅。比丘尼,僧伽婆尸沙;式叉摩
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那、沙彌、沙彌尼,突吉羅。是謂為犯。不犯者,見
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根、聞根、疑根說實,戲笑說、若疾疾說、若獨說、
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靜處說、夢中說、若欲說此錯說彼,無犯。無
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犯者,最初未制戒,癡狂、心亂、痛惱所纏。
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佛在羅閱祇耆闍崛山中,時慈地比丘從耆
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闍崛山下,見大羝羊共母羊行婬,見已自
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相謂言:「此羝羊即是沓婆摩羅子,母羊即是
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慈比丘尼。」我今當語諸比丘言:「我先以聞
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無根法謗沓婆摩羅子,我等今親自眼見沓
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婆摩羅子實與慈比丘尼行不淨。」即便往
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詣諸比丘所言:「我等前聞以無根波羅夷
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謗沓婆摩羅子,今親自眼見沓婆摩羅子
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與慈比丘尼行婬。」諸比丘言:「此事云何?汝
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等莫以無根法謗沓婆摩羅子修梵行人,
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以無根法謗梵行人得重罪。」爾時慈地比
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丘得諸比丘詰問已,便作是言:「沓婆摩羅
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子無有此事,是清淨人。我等向者從耆闍
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崛山下,見諸羝羊與母羊行婬。我等即自
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相謂言:『此羝羊是沓婆摩羅子,母羊是慈比
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丘尼。』我等今日目自見之。當向諸比丘說
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言:『我本以聞無根法謗沓婆摩羅子,今眼
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自見共慈比丘尼行婬。』然此沓婆摩羅子
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是清淨人,實無此事。」諸比丘聞已,中有少
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