四分律

與優波離語言：「汝常依我等以自存活，我

等今者出家，以此寶衣并大象與汝用自

資生活。」時諸釋子即前進至阿㝹夷彌尼國。

優波離在後心自思念：「我本由此釋子得

自存活，今日以信樂捨我從世尊出家，我

今寧可隨逐出家，若彼有所得我亦當得。」

時優波離即以所得寶衣瓔珞，以白疊裹

之懸著高樹，念言：「其有來取者與之。」於是

便往詣諸釋子所，白諸釋子言：「汝等來後，

我即生念：『我常依諸釋子得自生活，今日

諸釋子以信樂從世尊求出家，而況我不

隨逐出家耶！諸釋子所得我亦當得。』」時諸

釋子及優波離，相將詣世尊所，頭面禮足却

住一面，白佛言：「世尊！我等父母已聽出家，

願大德聽我出家。唯願世尊先度優波離。何

以故？我等多有憍慢，欲除憍慢故。」爾時世

尊即先度優波離，次度阿那律，次跋提釋

子，次難提釋子，次金毘羅釋子，次難陀釋

子，優波離受大戒最為上座。時有大上座

名毘羅荼，別度釋子阿難陀，餘次上座度

跋難陀提婆達多。爾時世尊度諸釋子已遣

詣占波國。爾時諸釋子受世尊及諸上座

教授已，往詣彼國，各自思惟證增上地，

提婆達得神足證。時跋提釋子獨在阿蘭

若處樹下塚間思惟，於夜過已高聲稱言：

「甚樂！甚樂！」其邊諸比丘聞念言：「此跋提比丘

本在俗時，恒五欲以自娛樂，捨彼榮樂出

家為道，獨在阿蘭若處樹下塚間，於夜過

已而自稱言：『甚樂！甚樂！』此跋提釋子將無自