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爾時在猪坎窟中坐,從此窟出於山巖下
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經行。佛自念言:「昔我所作緣對,期在今日。」時
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二人受提婆達教,即著鎧執持刀杖往趣
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世尊,彼二人心念:「我欲害佛。」適生此念,即
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時不能得前,念言:「世尊有大神德、威力無
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量,正使弟子亦有神力,我等豈能得害世
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尊?」適生此念即便得往,遙見世尊顏貌端
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正,諸根寂定得上調伏第一寂滅,諸根堅固
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如調龍象,意不錯亂,猶水澄清,內外清徹。
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見已發歡喜心,即捨刀杖置在一處,前詣
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世尊所,頭面作禮在一面坐。世尊漸漸為
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二人說微妙法,使發歡喜勸令修善,說
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施、說戒、說生天福,呵欲不淨、讚歎出離。二
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人即於座上諸塵垢盡,得法眼淨,見法得
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法,白佛言:「自今已去受三自歸,歸依佛、
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歸依法、歸依僧,作優婆塞。自今已去,盡形
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壽不殺生乃至不飲酒。」時世尊告二人言:
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「汝欲還者乃更從彼道去,莫從此道。」即從
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坐起,頭面禮佛遶三匝而去。到提婆達所
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語言:「世尊有大神德威力,無量弟子亦有神
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力,我等豈能害世尊耶?」時提婆達報言:
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「汝出去!滅去!何用汝為?云何二人不能殺
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一人?」提婆達乘此恚意,自往耆闍崛山,手
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執大石遙擲世尊。時有天即接石置山頂
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上,從彼石邊有小迸石片,來打佛足指
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傷皮血出。時世尊即右顧猶如大龍,作
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如是言:「未曾有瞿曇乃作是事。」時世尊即
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還入窟,自襞僧伽梨四疊,右脇臥猶如
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師子,脚脚相累極患疼痛一心忍之。時眾
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