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若書、若使、若作知相,了了者,僧伽婆尸沙;不
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了了者,偷蘭遮。除八波羅夷,以餘異分非比
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丘尼法謗,說而了了者,僧伽婆尸沙;不了
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了者,偷蘭遮。若指印、若書、若使、若作知相,
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了了者,僧伽婆尸沙;不了了者,偷蘭遮。除非
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比丘尼法,更以餘異分無根法謗比丘尼,隨
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所犯。除謗比丘比丘尼,以異分無根法謗
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餘人者,突吉羅。比丘尼,僧伽婆尸沙;式叉摩
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那、沙彌、沙彌尼,突吉羅。是謂為犯。不犯者,見
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根、聞根、疑根說實,戲笑說、疾疾說、若獨說、夢
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中說、若欲說此錯說彼,不犯。不犯者,最
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初未制戒,癡狂、心亂、痛惱所纏。
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爾時佛在彌尼搜國阿奴夷界,時諸豪族
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釋子執信牢固,從世尊求出家。時有釋種
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子兄弟二人:一名阿那律,次名摩訶男。阿
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那律者,其母愛念常不離目前,其母與設三
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時殿,春夏冬使與諸婇女五欲自恣共相娛
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樂。時摩訶男釋子語阿那律言:「今諸釋種豪
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族子孫,盡以信堅固從世尊求出家,而我
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一門都無出家者。兄可知家業,公私之事
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一以相付,弟欲出家。若不能者,弟當持家
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業,兄可出家。」阿那律言:「我今不能出家,卿
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能可去。」摩訶男如是再三語,阿那律亦再三
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報言:「我不能出家。」摩訶男語阿那律言:「若
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不能出家者,我今當白兄持家業事,應典
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領作人修治屋宅,奉望貴勝及諸知親,出
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入王所威儀禮節其事如是,耕田種作務
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及時節。」阿那律報言:「卿之所說極為繁
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碎,我所不堪!何不說言於五欲中共相娛
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