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母、若與病人、與小兒、與妊娠婦女、與牢
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獄繫人、與寺中客作者,不犯。若種花樹復
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教人種供養佛法僧,教人取花供養佛法
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僧,自造花鬘教人造供養佛法僧,自以
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線貫花教人貫供養佛法僧,自持花教
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人持花供養佛法僧,自以線貫華鬘教
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人貫持供養佛法僧,皆不犯。若人舉手欲
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打,若被賊、若象、熊羆、師子、虎狼來恐難之處,
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若擔刺棘來於中走避者,不犯。若渡河
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溝、渠坑,跳躑者,不犯。若同伴行在後,還顧不
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見而嘯喚者,不犯。若為父母病、若閉在
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獄、若為篤信優婆塞有病、若閉在獄看
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書往、若為塔、為僧、為病比丘事持書往返
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者,一切不犯。不犯者,最初未制戒,癡狂、心
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亂、痛惱所纏。
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爾時佛在拘睒毘國瞿師羅園,時尊者闡
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陀比丘惡性不受人語,語諸比丘言:「汝莫
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語我若好若惡,我亦不語諸大德若好若
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惡。諸大德止!莫有所說。何用教我為?我應
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教諸大德!何以故?我聖主得正覺故,譬如
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大水初來漂諸草木積在一處,諸大德亦復
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如是,種種姓、種種名、種種家出家,集在一處。
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亦如大風吹諸草木集在一處,諸大德亦
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如是,種種姓、種種名、種種家出家,集在一
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處。是故諸大德,不應教我,我應教諸大
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德!何以故?我聖主得正覺故。」時諸比丘聞,
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中有少欲知足、行頭陀、樂學戒知慚愧者,
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嫌責闡陀比丘:「云何惡性不受人語,語諸
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比丘言:『諸大德!莫語我若好若惡,我亦不
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