四分律

莫語我若好若惡，我亦不語諸大德若好

若惡。大德！且止，不須諫我。」彼比丘諫此

比丘言：「大德莫自作不可共語，當作可共

語。大德如法諫諸比丘，諸比丘亦當如法

諫大德！如是佛弟子眾得增益，展轉相教、

展轉相諫、展轉懺悔。大德，可捨此事，莫為

僧所呵更犯重罪。」若隨語者善，不隨語者

應作白。作白已應更求：「大德！我已作白

竟，餘有三羯磨在。大德可捨此事，勿為僧

所呵更犯重罪。」若隨語者善，不隨語者

作初羯磨。作初羯磨已應更求：「大德！已作

白初羯磨竟，餘有二羯磨在。大德！可捨

此事，勿為僧所訶更犯重罪。」若隨語者

善，不隨語者為說第二羯磨。說第二

羯磨已，應更求：「大德！我已作白第二羯磨

竟，餘有一羯磨在。大德！可捨此事，勿

為僧所呵更犯重罪。」若隨語者善，不隨語

者為說第三羯磨。說第三羯磨竟，僧伽婆尸

沙。白二羯磨捨者，三偷蘭遮。白一羯磨捨

者，二偷蘭遮。白已捨者，一偷蘭遮。作白未

竟捨者，突吉羅。未白前惡性不受人語，盡

突吉羅。若為惡性作呵諫時，若有餘比丘

教言：「莫捨。」此比丘偷蘭遮。若未作呵諫而

語者，突吉羅。若比丘尼教言：「莫捨。」此比丘尼

偷蘭遮。若未呵諫，突吉羅。除比丘、比丘尼，

餘人教莫捨，呵不呵盡突吉羅。比丘尼，僧伽

婆尸沙；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂

為犯。不犯者，初語時捨，非法別眾、非法和合

眾，法別眾、法相似別眾、法相似和合眾，