四分律

丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒

者當如是說：若比丘知而妄語者，波逸提。」比

丘義如上。知而妄語者，不見言見、不聞言聞，

不觸言觸、不知言知，見言不見、聞言不聞，

觸言不觸、知言不知。見者，眼識能見。聞者，

耳識能聞。觸者，三識能觸，鼻識、舌識、身識。知

者，意識能知。不見者，除眼識，餘五識是。不

聞者，除耳識，餘五識是。不觸者，除三識，餘

眼識、耳識、意識是。不知者，除意識，餘五識是。

若不見、不聞、不觸、不知，彼如是言：「我見聞觸

知。」知而妄語者，波逸提。若不見、不聞、不觸、不

知，是中見想聞想觸想知想，彼便言：「我不見、

不聞、不觸、不知。」知而妄語者，波逸提。若不見、

不聞、不觸、不知，意中生疑，彼作是言：「我無有

疑，便言我見、我聞、我觸、我知。」知而妄語者，波

逸提。若不見不聞不觸不知，意中有疑，便

言：「我是中無疑，便言我不見不聞不觸不

知。」知而妄語者，波逸提。若不見不聞不觸不

知，意中無復疑便言：「我有疑，我見我聞我

觸我知。」知而妄語者，波逸提。我不見、我不聞、

我不觸、我不知，意中無疑，便言：「我有疑，我

不見、不聞、不觸、不知。」知而妄語者，波逸提。此

應廣說，本作是念：「我當妄語。」妄語時自知

是妄語，妄語已知是妄語，故妄語，波逸提。本

作是念：「我當妄語。」妄語時自知是妄語，妄

語竟不自憶作妄語，故妄語，波逸提。本不

作是念：「我當妄語。」妄語時自知是妄語，妄

語竟知是妄語，故妄語，波逸提。本不作妄

語意，妄語時知是妄語，妄語已不憶是妄