四分律

語，故妄語，波逸提。所見異、所忍異、本所欲異、

所觸異、所想異、所心異，如此諸事皆是妄語，

於大眾中知而妄語者，波逸提。說而了了

者，波逸提；說而不了了者，突吉羅。說戒時乃

至三問憶念罪而不說者，突吉羅。比丘尼，波

逸提；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂

為犯。不犯者，不見言不見、不聞言不聞、不

觸言不觸、不知言不知，見言見、聞言聞、

觸言觸、知言知，意有見想便說者，不犯。

不犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時六群比

丘斷諍事種類罵比丘，比丘慚愧忘失前

後不得語。諸比丘聞，其中有少欲知足、行

頭陀、樂學戒、知慚愧者，呵責六群比丘：「云

何，六群比丘！斷諍事種類罵比丘，使慚愧

忘失前後不得語？」時諸比丘往世尊所，

頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。

世尊爾時以此因緣集比丘僧，呵責六群

比丘：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、

非隨順行，所不應為。云何，六群比丘！斷諍

事種類罵比丘，使慚愧忘失前後使不得

語？」爾時世尊以無數方便呵責六群比丘

已，告諸比丘：「往古世時得剎尸羅國婆羅門

有牛，晝夜養飤刮刷摩捫。時得剎尸羅國

復有長者，於城市街巷遍自唱言：『誰有力

牛，與我力牛共駕百車，䞈金千兩？』時婆羅

門牛聞唱聲自念：『此婆羅門晝夜餧飤我

刮刷摩捫，我今宜當盡力自竭，取彼千兩金