四分律

尊以無數方便呵責迦留陀夷：「汝所為非，

非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所

不應為。汝云何於姑前為他兒婦耳語說

法耶？」呵責迦留陀夷已，告諸比丘：「此迦留

陀夷癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去

與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲

說戒者當如是說：若比丘與女人說法，波

逸提。」如是世尊與比丘結戒。時有諸女人

請諸比丘言：「唯願諸尊與我等說法。」時諸

比丘各有畏慎心，世尊制戒比丘不得與

女人說法。諸比丘以此因緣具白世尊。世

尊告曰：「自今已去，聽諸比丘與女人五六

語說法。自今已去當如是說戒：若比丘為

女人說法，過五六語，波逸提。」如是世尊與

比丘結戒。諸比丘復有畏慎心，以無有知

男子便休，不與女人說法。佛告諸比丘：「自

今已去有有知男子，聽過五六語與女人

說法。自今已去當如是說戒：若比丘與女

人說法，過五六語，除有知男子，波逸提。」時

有諸女人請諸比丘言：「大德！願授我五戒。」

時諸比丘有畏慎心，以無有知男子，便不

與戒。佛言：「自今已去聽無有知男子，與女

人受五戒。」時有女人請諸比丘：「大德！為

我說五戒法。」時無有知男子，比丘有畏慎

心，不與說五戒法。佛告諸比丘：「自今已去

聽諸比丘，無有知男子，與女人說五戒法。」

時有諸女人欲受八關齋法，諸比丘有畏

慎心，以無有知男子，不與受齋法。佛告

諸比丘：「自今已去聽諸比丘，無有知男子，與