四分律

呵責阿那律言：「汝所為非，非威儀、非沙門

法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何阿

那律！與婦女同室宿？」世尊以無數方便呵

責阿那律已，告諸比丘：「自今已去與諸比

丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒

者當如是說：若比丘與婦女同室宿者，波

逸提。」比丘義如上說。婦女者，人女、有知、命

根不斷。室者，有四周牆壁，障上有覆，或

前敞而無壁，或有四壁上無覆，或有雖

覆而不遍，或有雖覆遍而有開處，是謂

室。若比丘先宿、婦女後至，或婦女先至、比丘

後到，或二人俱至，若亞臥隨脇著地，波逸

提。隨轉側，波逸提。若天女、阿修羅女、若龍女、

夜叉女、餓鬼女同室宿者，突吉羅。與畜生女

能變化、不能變化者同室宿，突吉羅。若與黃

門、二根人同室宿，突吉羅。晝日婦女立，比丘

臥者，突吉羅。比丘尼，波逸提；式叉摩那、沙彌、

沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，若比丘

不知彼室內有婦女而宿；若比丘先至而

婦女後至，比丘不知；若屋有覆而無四邊

障，或盡覆而半障，或盡覆而少障，或盡障

而不覆，或有盡障而少覆，或半覆半障，或

少覆少障，或不覆不障露地，無犯。此室中若

行若坐，無犯。若頭眩倒地、若病臥，無犯。

或為強力所捉、若為人所縛、若命難、淨行

難，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱

所纏。

爾時世尊在曠野城。六群比丘與諸長者共

在講堂止住，時六群中有一人散亂心睡