四分律

掘地，斷他命無有慈心。自稱：『我知正法。』

如今觀之何有正法？」爾時諸比丘聞已，其中

有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，譏

嫌六群比丘：「云何修治佛講堂教人掘地

言：『掘是、置是。』使諸長者譏嫌耶？」呵責已，

往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因

緣具白世尊。世尊即集比丘僧，呵責六群

比丘：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、

非隨順行，所不應為。云何修治講堂，教

人掘地言：『掘是、置是。』使諸長者譏嫌耶？」

世尊以無數方便呵責已，告諸比丘：「自今已

去與比丘結戒：若比丘自手掘地、若教人

掘者，波逸提。」比丘義如上說。地者，已掘地、

未掘地。若已掘地經四月，被雨漬還如

本，若用鋤或以钁斲、或以椎打、或以鎌

刀刺，乃至指爪掐傷地，一切波逸提。打橛

入地者，波逸提。地上然火，波逸提。地有地

想，波逸提。若不教言：「看是知是。」突吉羅。比

丘尼，波逸提；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。

是謂為犯。不犯者，若語言：「知是看是。」若曳

材木、曳竹，若蘺倒地扶正，若反塼石取

牛屎取崩岸土，若取鼠壤土，若除經行處

土，若除屋內土，若來往經行，若掃地，若杖

築地，若不故掘，一切不犯。不犯者，最初未

制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。

四分律卷第十一