漢傳佛教 · 律部

四分律

四分律 · 姚秦 · 佛陀耶舍共竺佛念等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1428

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戒者當如是說:若比丘覆藏餘比丘麁罪,

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波逸提。」如是世尊與比丘結戒。彼比丘不

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知犯麁罪不犯麁罪,後乃知麁罪,或

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有作波逸提懺者、有疑者,佛言:「不知,無

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犯。自今已去應如是結戒:若比丘知他比

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丘犯麁罪,覆藏者,波逸提。」比丘義如上。麁

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罪者,四波羅夷、僧伽婆尸沙。彼比丘知他比

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丘犯麁罪,小食知食後說者,突吉羅。食後知

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至初夜說,突吉羅。初夜知至中夜說,突吉

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羅。中夜知至後夜,欲說而未說,明相出波

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逸提。除麁罪,覆餘罪者,突吉羅。自覆藏麁

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罪,突吉羅。除比丘、比丘尼,覆餘人麁罪,突

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吉羅。麁罪麁罪想,波逸提。麁罪疑,突吉羅。非

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麁罪麁罪想,突吉羅。非麁罪疑,突吉羅。比丘

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尼,波逸提;式叉摩那、沙彌、沙彌尼,突吉羅。是

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謂為犯。不犯者,先不知麁罪不麁罪想若

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向人說;或無人可向說;發心言我當說;未

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說之間明相已出;若說或有命難、梵行難,不

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說無犯。無犯者,最初未制戒,癡狂、心亂、痛

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惱所纏。

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爾時世尊在羅閱城迦蘭陀竹園。爾時羅閱

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城中有十七群童子,先為親厚,最大者年

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十七,最小者年十二,最富者八十百千,最貧

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者八十千。中有一童子名優波離,父母唯

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有此一子,愛念未曾離目前。父母念言:「我

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等教此兒當學何技術,我等死後令快

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得生活無所乏短?」即自念:「當教先學書,

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我等死後快得生活,無所乏短不令身力

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疲苦。」復作是念:「教兒書亦有身力疲苦耳。

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