四分律

比丘，知沙彌作如是言：『我從佛聞法，若行

婬欲非障道法。』彼比丘諫此沙彌如是言：

『汝莫誹謗世尊，誹謗世尊者不善。世尊不

作是語，沙彌！世尊無數方便說，婬欲是障

道法。』彼比丘諫此沙彌時，堅持不捨。彼比

丘應乃至再三呵諫，令捨此事故。乃至三

諫而捨者善；不捨者，彼比丘應語彼沙彌

言：『汝自今已去，不得言佛是我世尊，不得

隨逐餘比丘，如諸沙彌得與比丘二、三

宿。汝今無是事，汝出去！滅去！不應住此。』若

比丘知如是眾中被擯沙彌，而誘將畜養共

止宿者，波逸提。」比丘義如上。滅擯者，僧與

作滅擯白四羯磨。畜養者，若自畜、若與人

畜。誘者，若自誘、若教人誘。共宿者，如上

說。若比丘先入宿，滅擯者後至；若滅擯者

先至，比丘後至；或二人俱至，隨脇著地轉

側，波逸提。比丘尼，波逸提；式叉摩那、沙彌、沙

彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，先不知；若

比丘先至，滅擯者後至，比丘不知；若房四方

無障上有覆，廣說如上，露地無犯。若癲

發倒地；若病動轉；或為力勢所持；被繫

閉；命難、梵行難，無犯。無犯者，最初未制戒，

癡狂、心亂、痛惱所纏。

四分律卷第十七