四分律

禪定，是謂比丘第五過失。」時諸比丘欲夜

集一處說法，佛言：「聽說。」諸比丘不知何日

集，佛言：「聽十五日、十四日、十三日，若十日、若

九日、若八日、若五日、若三日、若二日、若日日

說。若說法人少，應次第請說。」彼不肯說，佛

言：「不應爾。聽應極少下至說一偈一偈者：

『諸惡莫作，諸善奉行；自淨其意，是諸佛教。』若

不肯者，當如法治。」時諸比丘夜集欲說法，

時坐卑座有疑，佛言：「若夜集說法者，座高

卑無在。」時諸比丘夜集欲坐禪，佛言：「聽。」時

諸比丘睡眠，佛言：「比坐者當覺之。若手不

相及者，當持戶𨷲、若拂柄覺之。若與同意

者，當持革屣擲之。若猶故睡眠，當持禪

杖覺之。」中有得禪杖覺已呵不受，佛言：「不

應爾。若呵不受者，當如法治。」若復睡眠，

佛言：「聽以水灑之。」其中有得水灑者，若呵

不受，亦當如法治。若故復睡眠，佛言：「當抆

眼、若以水洗面。」時諸比丘，猶故復睡眠。佛

言：「當自摘耳鼻、若摩額上。若復睡眠，當披

張欝多羅僧以手摩捫其身，若當起出

戶外瞻視四方仰觀星宿，若至經行處守

攝諸根令心不散。」爾時世尊在閑靜處思

惟，作是念言：「我與諸比丘結戒，說波羅提

木叉，中有信心新受戒比丘，未得聞戒，不

知當云何學戒。我今寧可聽諸比丘集

在一處說波羅提木叉戒。」爾時世尊從靜

處出，以此因緣集諸比丘，告言：「我向者在

靜處思惟，心念言：『我與諸比丘結戒，及

說波羅提木叉戒。有信心新受戒比丘，未