四分律

比丘詣羅閱城說戒。在諸方聞者，來集說

戒疲極。時諸比丘白佛，佛言：「自今已去，隨

所住處、若村、若邑境界處說戒。聽結界白二

羯磨，當作如是結唱界方相，若空處、若樹

下、若山、若谷、若巖窟、若露地、若草𧂐處、若

近園邊、若塚間、若水㵎、若石積所、若樹

杌、若荊蕀邊、若汪水、若渠側、若池、若糞聚

所、若村、若村界。彼稱四方相已，眾中應差

堪能羯磨者，如上當作白：『大德僧聽！如

所說界相，若僧時到僧忍聽，於此一住處一

說戒結界。白如是。』『大德僧聽！如所說界相，

僧今於此一住處一說戒結界。誰諸長老

忍僧於此一住處一說戒結界者默然，誰

不忍者說。』『僧已忍於此一住處一說戒結

界竟，僧忍，默然故，是事如是持。』」佛言：「自

今已去，聽結界應如是結，當敷座，當打

揵稚，盡共集一處，不聽受欲。是中舊住比

丘應唱大界四方相，若東方有山稱山、有

塹稱塹、若村、若城、若疆畔、若園、若林、若池、

若樹、若石、若垣牆、若神祀舍，如東方相，餘

方亦爾。眾中應差堪能羯磨者如上，當如

是白：『大德僧聽！此住處比丘唱四方大界

相。若僧時到僧忍聽，僧今於此四方相內

結大界，同一住處同一說戒。白如是。』『大德僧

聽！此住處比丘唱四方大界相。僧今於此

四方相內結大界，同一住處同一說戒。誰諸

長老忍僧於此四方相內結大界，同一住

處同一說戒者默然，誰不忍者說。』『僧已忍

於此四方相內同一住處同一說戒結大