四分律

丘不知當於何處說戒。佛言：「聽作說戒

堂，白二羯磨。作如是白，當稱名處所、大

堂、若閣上堂、經行堂、若河側、若樹下、若石側、

若生草處。眾中應差堪能羯磨者如上，當

作如是白：『大德僧聽！若僧時到僧忍聽，在

某甲處作說戒堂。白如是。』『大德僧聽！今眾

僧在某甲處作說戒堂。誰諸長老忍僧在

某甲處作說戒堂者默然，誰不忍者說。』『僧

已忍聽在某甲處作說戒堂竟，僧忍，默

然故，是事如是持。』」爾時於耆闍崛山中先

立說戒堂，復欲於迦蘭陀竹園立說戒堂。

時諸比丘往白佛，佛言：「自今已去，聽解前

說戒堂然後更結，白二羯磨解。眾中應差

堪能羯磨者如上，作如是白：『大德僧聽！若

僧時到僧忍聽，解某處說戒堂。白如是。』『大

德僧聽！今僧解某處說戒堂。誰諸長老忍

僧解某處說戒堂者默然，誰不忍者說。』『僧

已忍聽解某處說戒堂竟，僧忍，默然故，是

事如是持。』」時一住處作二說戒堂，經營者

二人共諍，二人各言：「眾僧應先於我堂說

戒。」時諸比丘以此事往白佛，佛言：「自今已

去，聽二人更互，從上座為始。」爾時有住處，

布薩日大眾集，而說戒堂小，不相容受。諸比

丘念言：「世尊制戒，不結說戒堂，不得說

戒。今當云何？」諸比丘以此事往白佛，佛言：

「僧得自在若結、若不結，得說戒。」時上座比

丘先至說戒堂，掃灑敷座、具淨水瓶、具洗

足瓶、然燈具、舍羅，疲極。諸比丘以此事往

白佛，佛言：「自今已去，年少比丘應作。年少