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彼不憶犯罪,今從僧乞憶念毘尼。若僧時
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到僧忍聽,與彼憶念毘尼。白如是。』『大德僧
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聽!此沓婆摩羅子,不犯重罪波羅夷、僧伽婆
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尸沙、偷蘭遮。諸比丘皆言:「犯波羅夷、僧伽婆
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尸沙、偷蘭遮。」即問言:「汝憶犯重罪波羅夷
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乃至偷蘭遮不?」彼不憶犯重罪,即答言:「我
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不憶犯重罪。諸長老!不須數難詰問我。」
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而諸比丘故數數難詰不止。彼不憶罪,今
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從僧乞憶念毘尼。今僧與沓婆摩羅子作
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憶念毘尼。誰諸長老忍僧與沓婆摩羅子憶
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念毘尼者默然,誰不忍者說。此是初羯磨。』
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第二、第三亦如是說。『僧已忍與沓婆摩羅子
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憶念羯磨竟,僧忍,默然故,是事如是持。』自今
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已去,與諸比丘結憶念毘尼滅諍,應如是
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說憶念毘尼。」爾時世尊在王舍城。時有比
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丘名難提,癲狂心亂,多犯眾罪非沙門法,
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言無齊限,行來出入不順威儀。後還得心,
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時諸比丘言:「彼犯重罪波羅夷、僧伽婆尸沙、
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偷蘭遮。」諸比丘問言:「難提!汝憶犯重罪波
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羅夷、僧伽婆尸沙、偷蘭遮不?」彼即答言:「我先
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癲狂心亂時多犯眾罪,行來出入不順威
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儀,非我故作,是癲狂故耳。諸長老!不須數
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見難詰。」諸比丘故難詰不止。彼比丘作如
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是念:「我當云何?」白諸比丘。諸比丘白佛,佛
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言:「聽僧與難提比丘不癡毘尼白四羯磨。
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應如是與。難提比丘應至僧中,偏露右肩、
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脫革屣、右膝著地,合掌作如是白言:『大德
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僧聽!我難提比丘,癲狂心亂時多犯眾罪,
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行來出入不順威儀。後還得心,諸比丘問
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