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解其義。五、若善巧言語辭辯了了,堪任問答
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令彼歡喜。六、若諍事起能滅。七、不愛。八、不
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恚。九、不怖。十、不癡。有如此十法者,應差共
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別評斷事。彼有十法者,應別住一處共
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評斷此事。斷事比丘中,有不誦戒者,不
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知戒毘尼,便捨正義作非法語。僧應白
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遣此比丘出,應如是白:『大德僧聽!彼某甲
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比丘,不誦戒不知戒毘尼,便捨正義作
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非法語。若僧時到僧忍聽,僧今遣此比丘出。
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白如是。』應作如是白已遣出。」佛語阿難:
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「彼坐斷事比丘中,有誦戒不誦戒毘尼。彼
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捨正義說少許文。」佛告阿難:「僧應作白
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遣此斷事比丘出。應如是白:『大德僧聽!彼
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某甲比丘,誦戒不誦戒毘尼,彼捨正義說
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少許文。若僧時到僧忍聽,僧今遣此比丘出。
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白如是。』白已遣出。若評斷事比丘中,有
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法師在座,彼捨正義,以言辭力強說。」佛
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告阿難:「僧應作白遣此比丘出。作如是
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白:『大德僧聽!此某甲比丘法師,捨正法義
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以言辭力強說。若僧時到僧忍聽,僧今遣
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此比丘出。白如是。』應作如是白已遣出。若
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評斷事比丘坐中,誦戒誦毘尼,彼順正義
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如法說。」佛告阿難:「僧應如法、如毘尼、如佛
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所教佐助此比丘。若彼諍事,彼僧不如法、
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如毘尼、如佛所教滅此諍者,今此僧應
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如法、如毘尼、如佛所教滅此諍事。若彼僧
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如法、如毘尼、如佛所教滅此諍事者,今此
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僧亦忍可此事。僧即應語彼諍比丘言:『若
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彼僧如法、如毘尼、如佛所教滅此諍事,
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