四分律

令非法者多捉舍羅、知非法比丘多捉舍

羅、欲令眾僧破故捉舍羅、知眾僧當破故

捉舍羅、非法捉舍羅、別眾捉舍羅、以小犯

故捉舍羅、不如所見故捉舍羅。云何不解

捉舍羅？於此諍事不決了，不知是法非法

乃至說不說，是為不解捉舍羅。云何不與善

伴共捉舍羅？若比丘多聞持法、持毘尼、持

摩夷，不與作伴法非法乃至說不說，是為

不與善伴捉舍羅。云何令非法比丘多捉舍

羅？彼比丘作如是念：『此諍事多有如法比

丘，我今當捉非法舍羅，令非法比丘多。』是

為令非法比丘多捉舍羅。云何知多非法比

丘多捉舍羅？彼比丘作如是念：『此諍事非

法比丘多為非法伴捉舍羅。』是為知非法比

丘多捉舍羅。云何欲令僧破捉舍羅？彼作

如是念：『此諍事如法比丘多，我今捉非法舍

羅令眾僧破。』是為欲令眾僧破捉舍羅。云

何知僧當破捉舍羅？彼比丘知非法比丘

多，為非法伴黨捉舍羅，是為知僧當破捉

舍羅。云何非法捉舍羅？白二白四羯磨，白異

羯磨異，是為非法捉舍羅。云何別眾捉舍羅？

同一界羯磨不盡集，應囑授者不囑授，

在現前應呵者便呵，是為別眾捉舍羅。云

何以小犯事捉舍羅？或念犯罪、或不故犯、

或發心作如是捉舍羅，是為小犯事捉舍

羅。云何不如所見捉舍羅？異見異忍捉舍

羅，是為不如所見捉舍羅。是為十種非法

捉舍羅。復有十如法捉舍羅，解捉舍羅乃

至如所見捉舍羅，是為十如法捉舍羅有五種平當人：或有人身不作口