四分律

我等亦忍可此事如法滅諍。今我等亦當作

如是滅諍。』若作如是得滅諍者，是為阿難！

言諍以一滅滅，現前毘尼不用多人語。現前

義法乃至界亦如上。若諍事如法滅已，後發

起者波逸提如上。「彼諍比丘不忍可第二僧

作如是滅諍，聞彼住處有眾多比丘持法

持律持摩夷。彼諍比丘應往彼持法持律

持摩夷比丘所。若彼比丘至中道能滅諍事

者，是為阿難！言諍以一滅滅，現前毘尼不

用多人語。是中現前者，云何現前？法、毘尼、人、

僧界如上。如法滅諍已，後更發起者，得波

逸提如上。若彼諍比丘，不能中道如法、如

毘尼、如佛所教滅諍事，彼諍比丘應往彼

眾多比丘持法、持律、持摩夷者所作如是言：

『長老！我此諍事因如是起，如是實因是起，

僧作如是滅諍，第二僧亦作如是滅。我不

忍可，故來至長老間。善哉長老！能如法、如

毘尼、如佛所教滅此諍事者，我當於長老

間捨此諍事。若長老不能如法、如毘尼

如佛所教滅此諍事者，我等便自在作諍，

更令罪深重。不如法如毘尼如佛所教

滅此諍事者，諸比丘住止不安樂。』彼諍比

丘應在彼眾多比丘前捨此諍事。彼眾多

比丘應語此諍比丘言：『若長老此諍事如

所起、如實如所因起，如第二僧滅諍如實

說，說已捨諍，我等當量宜能滅此諍不？若

長老不如實說者，此諍事自在，作罪更深

重，不如法、如毘尼、如佛所教滅諍者，諸

比丘住止不安樂。』阿難！彼眾多比丘，應作