十誦律

時阿難於中知飲食事，諸佛常法，不盡得食

不從坐起。何以故？若食不足佛力令足。爾

時佛猶坐未起，有二外道出家女人，從阿難

乞餅。阿難不憶念，佛語：「各與一餅。」時有二

餅相著故，一人得一，一人得二。得已小遠

共相問言：「汝得幾餅？」答言：「得一。」「汝復得幾？」答

言：「得二。」時得一者言：「與我半餅，若不與者，我

當相辱。」答言：「各隨所得，何以與汝？」第二更

言：「與我半餅，若不與者，我當相辱。」答言：「各

隨所得，我不與汝。」得一者言：「阿難必是汝夫、

若共私通。若非夫非私通者，與汝一應與

我一，如與汝二應與我二。」即便相瞋按頭

大喚。佛知故問阿難：「誰故大喚？」答言：「外道

女。」「何故大喚？」阿難向佛廣說是事。時佛食

後，以此因緣及先因緣故，集比丘僧語諸比

丘：「汝等當知，是諸外道長夜邪見，是法怨賊

求覓罪過。若為他人刀杖所打、若得毒藥、

若有殺者，必當言是沙門釋子所作。」語諸

比丘：「以十利故與諸比丘結戒。從今是戒

應如是說：若比丘，裸形外道、外道女，自手與

飲食，波逸提。」裸形者，名阿耆維道、尼揵

子道。尼揵外道者，老子、老弟子。佛言：「略