十誦律

十利故與諸比丘結戒。從今是戒應如是

說：若比丘二夜軍中宿，時往看軍陣、看著

器仗、牙旗、幢幡、兩陣合戰，波逸提。」著器仗者，

莊嚴欲鬪。軍者，象軍、馬軍、車軍、步軍。陣者，作

陣如弓、有如半月、有陣如日、有如鋒頭。兩

陣對時看者，波逸提。波逸提者煮燒覆障，

若不悔過，能障礙道。是中犯者，若比丘往

看軍陣、著器仗時，得見者，波逸提；不見者，突

吉羅。若從下向高，得見者，波逸提；不見者，

突吉羅。若從高向下，得見者，波逸提；不見者，

突吉羅。一軍、二軍、三軍、四軍皆如是。若看幢

幡兩陣鬪時亦爾。不犯者，不故往、有因緣、道

由中見，不犯。

佛在王舍城。爾時六群比丘與十七群比丘

共鬪諍，瞋恚發不喜心，打十七群比丘。十

七群比丘啼泣，諸比丘問：「何故啼耶？」答

言：「六群比丘打我。」是中有比丘少欲知足行

頭陀，聞是事心不喜，種種因緣訶責：「云何名

比丘，共餘比丘鬪諍，瞋恚發不喜心，打餘比

丘？」種種因緣訶已，向佛廣說。佛以是事集

比丘僧，知而故問六群比丘：「汝實作是事不？」

答言：「實作。世尊！」佛以種種因緣訶責：「云何名

比丘，共餘比丘鬪諍，瞋恚發不喜心，打餘比

丘？」種種因緣訶已，語諸比丘：「以十利故與諸

比丘結戒。從今是戒應如是說：若比丘瞋恚

發不喜心，打餘比丘，波逸提。」打者，有二種：

若手、若脚。波逸提者，煮燒覆障，若不悔過，

能障礙道。是中犯者，若以手打，波逸提。若

以脚打，波逸提。若以餘身分打，突吉羅。若