十誦律

外，與餘比丘作別住、六夜摩那埵、本日治、出

罪，犯罪同相似、同未淨、同未脫、同未起、同入界

內，受住戒比丘隨上座起迎禮拜合掌供養？」

種種呵已語諸比丘：「從今行別住人作第四

人，不應作別住羯磨。若行別住竟人作第

四人，亦不應作別住羯磨。若行摩那埵人作

第四人，不應作別住羯磨。若行摩那埵竟人

作第四人，不應作別住羯磨。若不共住人

作第四人，不應作別住羯磨。極少清淨同見

四比丘，得作別住羯磨。從今行別住人作

第四人，不應作摩那埵羯磨。若行別住竟人、

行摩那埵人、行摩那埵竟人、不共住人作第

四人，皆不應作摩那埵。極少清淨同見四比

丘，得作摩那埵羯磨。從今行別住人作第

四人，不應作本日治羯磨。行別住竟人、行

摩那埵人、行摩那埵竟人、不共住人作第四

人，皆不應作本日治羯磨。極少清淨同見四

比丘，得作本日治羯磨。從今行別住人作

第二十人，不應作出罪羯磨。若行別住竟

人、行摩那埵羯磨人、行摩那埵竟人、不共

住人作第二十人，不應作出罪羯磨。極少

清淨同見二十比丘，得作出罪羯磨。若比丘

自有罪，不得受他除罪。從今說別住人行

法，是別住人應當學別住人法，不應受住戒

比丘隨上座迎送禮拜、合掌恭敬、供養衣鉢、臥

具、洗手、洗脚、洗手洗脚水、拭脚脚机，若不病

不應受他按摩供養。行別住人不得共住戒

比丘同一床坐，不得好床上坐。若住戒比丘

行，別住人不應坐。若二別住人不得共同一