十誦律

欲出比丘犯波羅夷事。「輕呵僧者，若比丘見

餘比丘輕呵僧相貌，以是相貌輕呵僧，若從

他聞某比丘輕呵僧，若彼比丘自說我輕呵

僧。若比丘雖不現前眼見，展轉聞信聞疑某

比丘輕呵僧。諸比丘若用見、若用聞、若用疑，

若欲此住處、彼住處遮是比丘說戒，應作是

言：『遮某比丘說戒，某比丘在眾中，僧不得說

戒。』是名輕呵僧。「僧欲出輕呵僧事者，如比丘

輕呵僧，僧欲撿挍是比丘事時，有是難起及

餘因緣，若八難中一一難起，是事未斷，僧從

坐起去。即時一比丘僧中唱言：『大德僧聽！今

僧欲撿挍某比丘輕呵僧事，以是難起若餘

因緣，若八難中一一難起，是事未斷，僧從坐

起去。若僧時到僧忍聽，僧後布薩時當先斷

某比丘是事。是名白。』若諸比丘後布薩時能

先斷是比丘事者善。若不能斷，諸比丘若欲

此住處、彼住處遮是比丘說戒，應作是言：『遮

某比丘說戒，某比丘在眾中，僧不應布薩說

戒。』是名欲出輕呵僧事。「捨戒者，若比丘見餘

比丘捨戒相貌，以是相貌捨戒，若從他聞某

比丘捨戒，若彼比丘自說我捨戒。若比丘雖

不現前眼見，展轉聞信聞疑某比丘捨戒。諸

比丘若用見、若用聞、若用疑，若欲此住處、彼

住處遮是比丘說戒，應作是言：『遮某比丘說

戒，某比丘在眾中，僧不得說戒。』是名捨戒。

「欲出捨戒事者，如比丘捨戒，僧欲撿挍是比

丘事時，有是難起及餘難起，若八難中一一

難起，僧從坐起去。即時一比丘僧中唱言：『大

德僧聽！今欲撿挍某比丘捨戒事，為是難起