十誦律

不果。」諸比丘食後到佛所，頭面禮足在一面

坐。諸佛常法，食後比丘來，以是語勞問諸比

丘：「飲食多美僧飽滿不？」佛即以是語勞問諸

比丘：「飲食多美僧飽滿不？」諸比丘言：「飲食多

美眾僧飽滿。」以上因緣向佛廣說。佛以是事

集比丘僧，集僧已種種因緣讚戒、讚持戒，讚

戒、讚持戒已，語諸比丘：「從今憐愍眾生故，聽

汝等地敷上行。」時諸比丘尼聞佛聽地敷上

行，以婆羅門因緣故，先往婆羅門家，比丘

尼便往語婆羅門婦言：「佛先結戒，不聽比丘

地敷上行，以是因緣故聽，汝可更請令蹈上

過。」時婆羅門婦，以方便語夫：「佛先結戒，不聽

比丘行地敷上，以是因緣故聽，今可更請。」婆

羅門心亦不喜，以為兒故，答言：「隨意。」婦語夫

言：「可往請佛。」婆羅門往到世尊所，一面坐問

訊世尊。佛為婆羅門說種種法示教利喜，示

教利喜已默然。婆羅門白佛言：「願受我明日

請。」佛默然受。婆羅門知佛受，已從坐起去。竟

夜辦種種多美飲食，晨朝以種種物布地乃至

外門，往白佛：「時到，食具已辦。」爾時世尊著衣

持鉢，諸比丘僧前後圍遶，到舍就座坐已，自

行澡水下食。食已攝鉢行澡水，婆羅門在佛

前聽說法，聽說法已白佛言：「世尊！我家當生

兒不？」佛言：「生，生已當出家，第二生者亦當出

家，第三生者亦當出家，次後生者當在家。」佛

自恣後遊行教化，有一比丘，手捉鉢、藥草、革

屣而行。佛見此比丘，知而故問：「汝何以捉

鉢、藥草、革屣遊行？」答言：「我更無著處。」佛言：「從

今聽畜三種囊：鉢囊、藥草囊、革屣囊。」佛在王