根本薩婆多部律攝

無犯，此亦不應造次輿去。或看病者情生勞

倦，或作惡意望彼貲財，或出忿言：「任汝死

去，我不能看。」因致死者，並得麁罪。現有宜食，

與不宜者，看病之人亦得麁罪；若無別可得

者，無犯。捺未熟癰死，便麁罪；熟者，無犯。以

刀以針決開非過，先不善醫不應針刺。若治

口疾行刀刺者，窣吐羅罪；無醫可求刺之，無

犯。患痔之人不應割截，應將藥呪方便蠲除。

凡治病時應問醫者；若無醫人，問解醫苾芻；

此亦無者，問曾病者；無曾病人，問諸老

宿，造次授藥，得越法罪。若解醫者他來問

時，應生悲念施惠方藥，無求利心無犯；若

為求利是所不應。若見破傷，應於屏處而為

纏裹，勿令俗人見嗤醫道。與他瀉藥不應捨

去，善教所宜去亦無犯。見他苾芻病將欲死，

自己衣鉢更不修治，彼若身亡所有衣貲我

當合得。此乃旃荼羅意，得越法罪。亦復不

應作殺害意而授人藥，當興好心欲令病

差。見他授藥欲墮彼胎，不作遮止，得越法

罪。苾芻行時低頭而去，觸殺前人無心非

犯。不應俯面而行，作損惱心，便得麁罪，殺心

犯重。苾芻在路身嬰病苦，不應推行，然須數

息。彼有資具應代擔負，准望食時得至應去。

若恐時晚應自前去，到彼寺中洗鉢安座，次

為請食以待病人，或可持食路中迎接。若不

爾者，得惡作罪。凡被傷人勿與醋飲，見他食

噎愍念為椎因死無犯。椎打之時宜可存

意。應問病人：「何處求藥？」應如所教覓以相

供。營作之時，苾芻擲甎傷苾芻頭致死，無犯。