漢傳佛教 · 律部

根本薩婆多部律攝

根本薩婆多部律攝 · 尊者勝友造 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1458

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6造小房學處造小房學處第六

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佛在室羅伐城,時諸苾芻為造房舍作務繁

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多,由此亂心廢諸善品。又數乞求惱諸施主,

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因招譏醜。由住處事諍恨住處鄙業煩惱,制

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斯學處。

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「若復苾芻自乞作小房,無主為己作,當應量

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作。此中量者,長佛十二張手、廣七張手。是苾

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芻應將苾芻眾,往觀處所。彼苾芻眾應觀處

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所,是應法淨處、無諍競處、有進趣處。若苾芻

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於不應法不淨處、有諍競處、無進趣處,自乞

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作房無主自為己,不將諸苾芻往觀處所,於

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如是處過量作者,僧伽伐尸沙。」言自乞者,隨

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己欲樂,若草若木而自求覓。言營作小房者,

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若自作、若使人。無主者,謂無別人與之為主。

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為己作者,非為僧伽。當應量者,煩勞廢業不

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令傷大,恐迮致患不容過小。言長佛十二張

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手、廣七張手者,計佛十二張手長中人十八

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肘,以中人三張手成一張手。言是苾芻應將

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苾芻眾等者,為防三事故,謂不將諸苾芻共

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觀處所,違法修營,若有蟲蟻蛇蝎等穴,是名

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不淨處。又復觀察若近王家、或長者宅、若

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外道舍、若苾芻尼寺、若斬伐大樹,名有諍競

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處。又復觀察,若近屋邊一尋之內,有井及

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道、若近懸崖,名無進趣處。此皆不應與法,異

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此應與。造房苾芻應向本處從眾乞觀,若合

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眾俱往、若差別人去,不應遙信便不親撿。既

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觀無妨,應對眾前白言:「大德!應知彼處房地

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我已觀訖,應法清淨,宜可知時。」應先作白次

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