優婆塞戒經

母衣服、飲食、臥具、湯藥、房舍、財寶，恭敬、禮拜、

讚歎、尊重，是人則能供養東方。父母還以五

事報之：一者、至心愛念，二者、終不欺誑，三者、

捨財與之，四者、為娉上族，五者、教以世事。

「言南方者，即是師長，若有人能供養師長

衣服、飲食、臥具、湯藥，尊重、讚歎、恭敬禮拜，早

起晚臥，受行善教，是人則能供養南方。是師

復以五事報之：一者、速教不令失時，二者、盡

教不令不盡，三者、勝己不生妬嫉，四者、將

付嚴師善友，五者、臨終捨財與之。「言西方者，

即是妻子，若有人能供給妻子衣服、飲食、臥

具、湯藥、瓔珞、服飾、嚴身之具，是人則是供養

西方。妻子復以十四事報之：一者、所作盡

心營之，二者、常作終不懈慢，三者、所作必令

終竟，四者、疾作不令失時，五者、常為瞻視

賓客，六者、淨其房舍臥具，七者、愛敬，言則

柔軟，八者、僮使軟言教詔，九者、善能守護

財物，十者、晨起夜寐，十一者、能設淨食，十二

者、能忍教誨，十三者、能覆惡事，十四者、能瞻

病苦。「言北方者，即善知識，若有人能供施善

友，任力與之，恭敬軟言，禮拜讚歎，是人則能

供養北方。是善知識復以四事而還報之：一

者、教修善法，二者、令離惡法，三者、有恐怖時

能為救解，四者、放逸之時能令除捨。「言下

方者，即是奴婢，若有人能供給奴婢衣服、

飲食、病瘦醫藥，不罵不打，是人則能供給

下方。奴婢復以十事報之：一者、不作罪過，

二者、不待教作，三者、作必令竟，四者、疾作不

令失時，五者、主雖貧窮終不捨離，六者、早起，