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不毀?「『善男子!如佛說言,若優婆塞受持戒已,
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不能供養父母、師長,是優婆塞得失意罪,不
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起、墮落、不淨、有作。』「若優婆塞受持戒已,耽樂
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飲酒,是優婆塞得失意罪,不起、墮落、不淨、有
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作。「若優婆塞受持戒已,污惡不能瞻視病
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苦,是優婆塞得失意罪,不起、墮落、不淨、有作。
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「若優婆塞受持戒已,見有乞者,不能多少隨
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宜分與,空遣還者,是優婆塞得失意罪,不
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起、墮落、不淨、有作。「若優婆塞受持戒已,若見
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比丘、比丘尼、長老,先宿諸優婆塞、優婆夷等,
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不起承迎、禮拜、問訊,是優婆塞得失意罪,不
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起、墮落、不淨、有作。「若優婆塞受持戒已,若見
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比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷毀所受戒,心生
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憍慢,言我勝彼,彼不如我,是優婆塞得失意
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罪,不起、墮落、不淨、有作。「若優婆塞受持戒已,
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月月之中,不能六日受持八戒,供養三寶,是
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優婆塞得失意罪,不起、墮落、不淨、有作。「若優
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婆塞受持戒已,四十里中有講法處,不能往
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聽,是優婆塞得失意罪,不起、墮落、不淨、有作。
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「若優婆塞受持戒已,受招提僧臥具床座,是
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優婆塞得失意罪,不起、墮落、不淨、有作。「若優
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婆塞受持戒已,疑水有虫,故便飲之,是優婆
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塞得失意罪,不起、墮落、不淨、有作。「若優婆塞
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受持戒已,嶮難之處無伴獨行,是優婆塞得
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失意罪,不起、墮落、不淨、有作。「若優婆塞受持
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戒已,獨宿尼寺,是優婆塞得失意罪,不起、墮
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落、不淨、有作。「若優婆塞受持戒已,為於財命
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打罵奴婢、僮僕、外人,是優婆塞得失意罪,不
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起、墮落、不淨、有作。「若優婆塞受持戒已,若以
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