優婆塞戒經

名供養法。云何供養十二部經？若能至心信

樂、受持、讀誦、解說、如說而行，既自為己，復

勸人行，是名供養十二部經。若能書寫十二

部經，既書寫已，種種供養，如供養佛，唯除洗

浴。若有供養、受持、讀誦如是經者，是則名為

供養法也。供養法時，如供養佛。又復有法，謂

菩薩一根，辟支佛人三根、三諦，若信是者，名

供養法。若有供養發菩提心受持戒者出家

之人、向須陀洹至阿羅漢果，名供養僧。若

有人能如是供養佛、法、僧寶，當知是人終不

遠離十方如來，常與諸佛行住坐臥。善男子！

若有人能如說多少供養如是三福田者，當

知是人於無量世多受利益。「善男子！菩薩二

種：一者、在家，二者、出家。出家菩薩供養三

寶，是不為難；在家供養，是乃為難。何以故？在

家之人多惡因緣所纏繞故。」

優婆塞戒經卷第三