漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521

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一切所資食,如人依地生。

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世尊於世世,捨十闇惡道,

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常行十善道,斯由慧氣分。

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捨五欲五蓋,得種種禪定,

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無量劫數世,不從他人受,

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善哉大聖尊,悉是慧勢力。

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眾生因世尊,無量生六天,

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亦令至梵世,斯皆由慧力。

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世尊於生死,苦樂所迷悶,

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不失菩提心,斯皆是慧力。

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世尊於生死,不樂而常在,

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樂涅槃不取,斯皆是慧力。

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安坐道場時,降魔及軍眾,

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度脫諸群生,斯皆是慧力。

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本求菩提時,集無量助法,

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聞者常迷悶,何況能受行,

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世尊能堪忍,斯皆是慧力。

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經書諸技術,世世生自知,

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亦能兼教人,斯皆是慧力。

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親近無量佛,悉飲甘露教,

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種種諮請問,亦隨而分別。

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經法智慧中,未曾有悋惜,

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乃至僕僮奴,亦諮受善語,

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世尊以是故,慧勝處流布。

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世尊於前世,求是菩提時,

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於一切眾生,行大慈悲心。

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以第一智慧,常出大勢力,

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悉作無量種,希有諸難事。

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一切諸世間,盡共無量劫,

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