漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521

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十住毘婆沙論卷第十五

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聖者龍樹造

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後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯

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分別聲聞辟支佛品之餘

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問曰:十善道令何等人至辟支佛地?答曰:

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於聲聞所行,十善道轉勝,

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深禪不隨他,常憙於遠離。

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恒樂善修習,甚深因緣法,

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遠離方便力,及以大悲心。

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少欲及少事,惡賤憒閙語,

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常樂遠離處,威德深重人。

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喜為福田地,常觀於出性,

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成辦有理事,恭敬於諸主。

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已成就繫心,知心在所緣,

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常樂於禪定,中人之勢力。

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樂於出家法,善心不縮沒,

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得慧光明者,或從二勝處,

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或三勝處來,十善之業道,

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能令如是人,至於緣覺地。

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於聲聞所行,十善道轉勝者,過聲聞人所

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行十善道,而不及菩薩所行;作是念:「聲聞

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人應隨他聞而行道,然後得自證智慧。我

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則不然,不樂隨他人。以是故,我應令十

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善道轉勝。以是因緣故,我樂不隨他,十善

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道令我至辟支佛地。」如是思惟已,常樂於

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遠離。作是念:「若我常樂憒閙,則為集諸惡

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不善法,以近可染、可瞋、可癡事故;於是遠

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