漢傳佛教 · 釋經論部

十住毘婆沙論

十住毘婆沙論 · 聖者龍樹造 · 後秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1521

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十住毘婆沙論卷第四

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聖者龍樹造

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後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯

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7調伏心品調伏心品第七

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問曰:如上品說:「三發心必成,餘四不必成。」

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云何為成?云何不成?答曰:若菩薩發菩提

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心,行失菩提心法,是則不成;若行不失菩

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提心法,是則必成。是故偈說:

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菩薩應遠離,失菩提心法;

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應一心修行,不失菩提法。

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「遠離」,名除滅惡法,不令入心;若入,疾滅。「失」,

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名若今世、若後世忘菩提心,不復隨順修

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行——應遠離如是法。若不失菩提法、不忘

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菩提心,應常一心勤行。問曰:何等法失菩

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提心?答曰:

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一、不敬重法,二、有憍慢心,

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三、妄語無實,四、不敬知識。

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有是四法者,若於今世死時、若次後世,則

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忘失菩提心,不能自知我是菩薩,不復

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發願,菩薩行法不復在前。不恭敬法者:法,

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名諸佛所說上、中、下乘。取要言之,是諸佛

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如來所用教法。於此法中不恭敬、供養、尊重、

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讚歎;不生希有想、難得想、寶物想、滿願想,是

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法能失菩提心。慢心者:自高其心,未得謂

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得、未證謂證空、無相、無願,若無生忍法,若

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六波羅蜜,若菩薩十地,如是等及諸餘從修

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生者,於此法中未得謂得。妄語者:有屬

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