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論曰:不壞心者,堅固不退故。是不壞心有九
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種:一、信觀不壞,如經「決定心」故。二、堪受調
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柔不壞,如經「真心」故。三、於密處不驚怖不
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壞,如經「深心」故。四、自乘不動不壞,如經「不
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退轉心」故。五、發精進不壞,如經「不休息心」故。
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六、離嫉妬破戒垢不壞,如經「淨心」故。七、廣利
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益眾生不壞,如經「無邊心」故。八、求上勝解
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脫不壞,如經「求智心」故。九、化眾生行不
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壞,如經「滿足方便智行心」故。云何得自在力
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經曰:是菩薩此諸菩薩心隨順成就,趣向阿
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耨多羅三藐三菩提,不退轉精進成,一切外
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道異論不能動故;隨順成,入諸智地故;遠
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離成,轉聲聞辟支佛地故;一向成,決定趣
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佛智故;不退成,一切諸魔煩惱不能壞故;
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堅住成,善住菩薩智慧明故;正住成,善修空、
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無相、無願法行故;助正行成,方便智觀故;不
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捨行成,集助菩提分法故。是菩薩住菩薩現
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前地中,般若波羅蜜行增上成就,得第三利
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順忍,隨順如實法無有違逆故。
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論曰:是菩薩此諸菩薩心隨順成就趣向阿
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耨多羅三藐三菩提者,得般若波羅蜜行力
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勝,能深入故。是中力勝有九種:一、能降伏他
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力,如經「不退轉精進成,一切外道異論不能
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動故」。二、能斷疑力,如經「隨順成,入諸智地
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故」。三、自乘不動力,如經「遠離成,轉聲聞辟支
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佛地故」。四、密處決定信力,如經「一向成,決定
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趣佛智故」。五、不散壞力,如經「不退成,一切
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諸魔煩惱不能壞故」。六、依煩惱障淨對治堅
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