勝思惟梵天所問經論

無，是故不明。言出世間果報差別者，謂依三

乘三種差別，此義應知。增長功德者，所謂增

長三種功德：一者惡道眾生令出彼處，於未

來世生善道中；二者受苦眾生即現身中，與

彼安樂令得歡喜；三者能令放逸眾生生於

善法。

言止惡者，謂令眾生離諸趣故、離諸地故、離

諸難故、離諸障故，名為止惡。諸趣二種：一

者惡道；二者善道。惡道三種。令諸眾生離諸

難者，謂令眾生離三惡道種種苦難。令諸眾

生離諸障者，謂令眾生離善道中諸根不具

盲聾惡業、心見迷惑種種諸障，離諸地中種

種諸障。諸地有三：一、菩薩地；二、聲聞地；三、凡

夫地。菩薩地中，謂令眾生遠離六種諸波羅

蜜所對治障。聲聞地中，謂令眾生離三種障

不恭敬障及無智障。增上煩惱，不能禁止而

起煩惱，故名為障。又不恭敬者，謂不信障。又

無智者，無多聞慧障。又增上煩惱不能禁止

而起煩惱故名障者，無慚愧障。凡夫地中，謂

令眾生離四種障，依本修集貪瞋癡等煩惱現

行障，謂邪念等現行故。一切煩惱現行障，謂

雜煩惱現行故。此是止惡，依二十一光明

次第說應知。

言令信者，見如來身種種光明微妙殊勝是

故生信，希望欲見故。種種異色者，見種種色

也。見者，希望欲見也。又種種異色者，青黃

赤白等各各差別也。無量種色者，青等各各

有無量種也。過百千萬色者，餘青等色中過

勝光明也。過者，謂青黃等中復過無量無邊