勝思惟梵天所問經論

勝思惟梵天所問經論卷第三

天親菩薩造

後魏北印度三藏菩提流支譯

住於福田能消供養者，依福田地住羅漢

道，堪受供養故。大師世尊猶尚不能消諸供

養，何況我等能消供養者，此明何義？如實

知法性本來清淨故。以是故言「大師世尊猶

尚不能消諸供養，何況我等」。此以何義？以

離法界更無有人受供養者，以彼法界本來

清淨故。此以何義？以住福田地者住羅漢地

堪受供養，以如實知清淨法界故。以諸世間

不知如來是勝福田，是故說言「大師世尊猶

尚不能消諸供養」。此以何義？以離法界

更無別有清淨法相，以彼法界自性清淨故、

依受供養故、問福田故。次問應受供養福田

之人，何者是耶？如經次言「不為世法之所

牽者」故。世尊如是依諸菩薩是世福田，說受

供養福田之相，是故答言「不為世法之所牽」

故。此以何義？以諸菩薩摩訶薩等常在世

間行世間法，不為世法之所染污，雖有勝負

得失毀譽稱譏苦樂世法等門皆不能牽。菩

薩心體其心堅固，不隨如是八種世法。於如