勝思惟梵天所問經論

戒得如法體，親近諸佛及諸菩薩，示現勝行

故。

以近諸佛及諸菩薩生尊重心恭敬如來，示

現此義，是故次問恭敬於佛。以無差別一

切諸根，為一切根修行諸行，是故不生煩惱

之心。以能修行善護諸根，是故得彼尊重勝

心。菩薩如是正修行已得大果報。示現此義，

是故次第問於財富。得出世間信等七種最

勝法財，示現於此勝法大財而得上上勝欲

心相。已得斷除障行諸欲離諸欲相，受於法

樂、受飲食樂，得證如實法。如實修行信戒慚

愧聞捨慧等，說財物施如次第說。又慚與愧

二種法財，此依斷除煩惱熱法，應如是知。

菩薩雖有七種法財，不生心念我足不足。示

現此義，是故次第問於知足。以為攝取諸

眾生故，菩薩雖求供養恭敬，而心常求無上

般若，不以為足、不生具足心，名為知足。既知

足已，離於諸欲。示現此義，是故次第問於遠

離。菩薩雖於三界中行而不求彼處，以得寂

靜勝上心故。

既得寂靜勝上心已遠離身心，示現此義，是

故次問無諸惡行。菩薩雖復受用種種勝妙

境界，而心不為煩惱所染，以得勝心護諸根

故。

菩薩既得護諸根已，於一切處皆不怖畏，不

怖畏故得受安樂。示現此義，是故次第問

於樂人。菩薩雖受供養恭敬而不貪著，常不

捨離一切眾生，如實善知諸有為行，離諸煩

惱故得勝樂。