勝思惟梵天所問經論

善法修行攝取因果也。以忍為對對治醜陋，

以忍能生歡喜心故，以忍能作端正因故。以

聞慧等勤修諸行，能作智因故，以過苦苦因

故。以慧如實觀能離諸煩惱，以諸煩惱因散

滅不集故。又此聞慧行修善法觀，何者是觀

因？以多聞慧為攝彼觀故，攝取彼觀也。修

行身等行，攝取十善業道，依十種業攝取天

人中成就諸功德故，攝取彼業也。無量攝取

業憐愍眾生故，以教化方便攝取眾生也。攝

取眾生淳熟方便，以依止奢摩他修行一切

善法，是故奢摩他得毘婆舍那修行故，攝取

修行也。以依三乘得三乘涅槃故，攝取修行

果也。以攝取乞匂少欲頭陀等，為諸眾生少

作利益故、不能說法故。為令眾生隨順入故，

如來如是說淺法已，然後方乃為說深法。此

明何義？說麁淺法明因果，為根不熟可化

眾生、自心覺知明因果事眾生，攝取能作所

作我等相見。是故如來明因果已，次說對

治能治所治，示現自身離彼邪見，如來實

不得我、眾生、壽命及丈夫等故。此義云何？有

我、眾生、壽命、丈夫義，如先說應如是知。以不

見彼能治所治因果法故，略說依隨世間果

報，以不見施等受果報故、以不見慳等不

受果報故、以得遠離能治所治修行法故、以

不見彼離世間果得涅槃果有無法相故。「梵

天！如來常為眾生說法，而諸眾生依如來教

如所說法如實修行勤修諸行，為何義修行

勤行彼行乃至不得涅槃不見涅槃」，此明何

義？如淺說法，眾生攝取見諸法相，如是修行