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聞佛勝功德,而不解其因;
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牟尼斷彼疑,故為說是經。
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又復何義佛說此經?菩薩生於如來種姓、法
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種姓中相應示現。世尊已示:若人得生婆羅
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門姓、若剎利姓,如是之人法性相應。若離法
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種,是則卑劣;彼人若生如來種姓,不離法性。
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若生法性如來種姓,以滿施等三種具足;若
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不滿足是則卑劣。是故如來如是教言「汝滿
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具足,莫後卑劣」。偈言:
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若生善逝姓,離過大富樂,
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天人所禮讚;牟尼王令彼,
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不離自法義,說此無垢經。
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又復何義佛說此經?若人自謂行於大乘第
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一堅固,是大眾生唯口教言,欲護世間一切
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眾生學菩薩行修諸功德而無真實。彼如是
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人如說如行相應饒益,是故如來為說此經,
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令彼人知修一切行。如來世尊為彼人說「非
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此菩提唯言語得,多種苦行乃得成就。我云
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何得?我於往昔為取菩提一切行智,悕望利
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益一切眾生,彼彼生處種種苦行及種種捨,
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所謂種種美味飲食、種種騎乘坐臥等處、園
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林池水戲樂之處、宅舍田業城邑聚落、寶莊
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嚴具冠髻真珠,及毘琉璃金寶瓔珞眾寶金
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剛諸莊嚴具、白象牛馬水牛輦輿莊嚴之具,
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并及所乘諸牛馬等僮僕導從,皆以捨施。過
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去久遠,我爾時作一切莊嚴見王身時,城邑
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聚落國土山川海畔大地,并及人民一切樹林
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種種苗稼,及諸藥草無量華果鮮淨妙寶,種
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種莊嚴諸粟豆等,滿藏財寶布施貧窮。又復
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