三具足經憂波提舍

無障。欲證果人，戒如堅瓶、戒如寶藏，如隨

所欲。𤛗得之牛如食資糧，如人因杖得行住

等。如息依命、如命慧勝。如國有王人所依止，

如軍有將，功德軍眾戒是統將。如婦女人一

切樂行皆因夫主，如行道人所有資糧，若行

天道戒是資糧。如曠野行主將善導，行善法

者戒是前導。如大海船，若人方便渡生死海，

以戒為船。如病大藥，煩惱病者戒為良藥。如

戰鬪處所有器杖，共魔王戰以戒遮防。如

潤親友不可得捨，戒是賢聖。如大闇中燈為

照明，未來大闇以戒為燈。如過度河等因橋

而渡，出三惡道諸方便中戒最為大。如清

涼舍能離大熱，煩惱大熱戒能清涼。如怖畏

者歸依健兒執刀杖者，畏惡道人戒是歸依。

菩薩之人如住實家，善凡夫人如自己物。菩

薩之人如住捨家，行道之人如所行道。菩薩

之人如住家家，得果之人能為他說。菩薩之

人如住慧家，不動之人平坦清淨。如諂捨直

如貪捨施，如嫉心人捨不嫉心，如幻偽人心

不觀察，如沈審人捨離高心，如謹慎人捨放

逸過。如王有眼，無眼闇人非其境界。八聖道

分解脫相應，不觀察人去之甚遠。如阿羅漢

愛涅槃法，如人自愛。如佛出世次第善轉，如

住正法則住果證。如佛世尊利益自他，如僕

事主物時方處皆須相應。如人獲得須陀洹

果則心安隱。如得良時造作不悔。如菩薩願

終得解脫。如良善田種善種子生長廣收。如

時方則因緣具足，智色愛樂自多受用。如善

根熟則有勢力。如自善行自心歡喜。如人無