三具足經憂波提舍

是次第皆律儀攝。

何者菩薩攝善法戒？菩薩所有善法及戒皆

正聚已，然後修集大菩提善。若身、若口、若意

等善，如是略說攝善法戒。又復菩薩何所依

止？依戒住戒，然後修聞，次修思惟，後奢摩他

毘婆舍那專一樂行。如尊長前正面言語，先

禮拜已後起合掌，時時常爾。如是時時如是

尊長敬重供給，常於病者悲心供給，若聞善

語讚言善哉，於功德人說實功德，生如是心

普為十方。如彼十方一切眾生一切福德勤

心隨喜，喜心生已然後口說。於他一切犯觸

己者皆能忍受。一切所修身口意善，皆悉願

取阿耨多羅三藐三菩提。時時種種供養三

寶，一切種種設供養已，口發正願，相應精進

常護善分，身不放逸、口誦學句、意念發行，藏

護根門食惟知足，初夜後夜覺寤相應。親

近善人依善知識，自識己錯，犯過識知，見已

知改。犯佛菩薩諸福德人，盡心懺悔。如是等

分攝取善法，得善法已守護增長。若如是戒，

是名菩薩攝善法戒。

何者菩薩攝眾生戒？彼要略說有十一種，此

義應知。何等十一？一者種種饒益眾生，種種

因緣同事相應。二者眾生病不病等，種種諸

苦供給伴等。三者世間出世間義，如彼法說，

先示方便先示道理。四者報眾生恩，不忘恩

報，隨所宜護隨報供給。五者師子虎王水火

賊等，種種畏處護諸眾生。六者諸親善友亡

失富樂、憂悲殃罪，能為除遣。七者貧窮苦惱

乞匃眾生，一切所須皆悉給與，行善之人依